{"id":8645,"date":"2011-11-03T06:30:13","date_gmt":"2011-11-03T04:30:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/?p=8645"},"modified":"2011-11-03T08:01:12","modified_gmt":"2011-11-03T06:01:12","slug":"el-sueno-de-los-dioses-de-javier-negrete","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/?p=8645","title":{"rendered":"El sue\u00f1o de los dioses, de Javier Negrete"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Cinco a\u00f1os ha tardado Javier Negrete en retomar su serie de Tram\u00f3rea; el tiempo transcurrido desde que en 2005 publicase El esp\u00edritu del mago<\/em><\/a><\/span> hasta que la ha culminado con las dos \u00faltimas novelas: El sue\u00f1o de los dioses<\/a><\/em> y El coraz\u00f3n de Tram\u00f3rea<\/a><\/em>. Publicadas con apenas unos meses de diferencia constituyen una historia \u00fanica fragmentada en dos libros debido a su extensi\u00f3n. Durante esta pausa ha estado ocupado ganando el premio Minotauro de 2006 con Se\u00f1ores del Olimpo<\/a><\/em>, y escribiendo novelas de tem\u00e1tica variada que incluyen una ucron\u00eda (Alejandro Magno y las \u00e1guilas de Roma<\/a><\/em>), una narraci\u00f3n hist\u00f3rica enclavada en las guerras m\u00e9dicas (Salamina<\/a><\/em>) y un thriller fantacient\u00edfico (Atl\u00e1ntida<\/a><\/em>).<\/span><\/p>\n

Lo primero que llama la atenci\u00f3n cuando el seguidor de la serie comienza su lectura es la manera en que Negrete ha decidido enlazar esta narraci\u00f3n con las anteriores. A diferencia de El esp\u00edritu del mago<\/em>, que se iniciaba dos a\u00f1os despu\u00e9s de La espada de fuego<\/a><\/em>, El sue\u00f1o de los dioses<\/em> parte del segmento final de la anterior novela, lo que obliga al lector a rememorar los hechos entonces ocurridos. No estamos ante un arranque que permita una presentaci\u00f3n de los personajes en los nuevos lugares que ocupan sino que se hace necesario recordar el conflicto en el que se hallaban inmersos y c\u00f3mo hab\u00edan llegado hasta \u00e9l. Algo que se facilita relativamente.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s problemas supone la manera en que ha llevado a cabo esta acercamiento: el narrador relata de nuevo parte de \u00e9l insertando m\u00faltiples pasajes que no aparecieron en la anterior novela. Retazos que, es una suposici\u00f3n, quedaron en la mesa de montaje para permitir que El esp\u00edritu del mago<\/em> tuviera un final cerrado y no dejase al lector la sensaci\u00f3n de vac\u00edo que acompa\u00f1a a las historias abiertas (si entonces Negrete sab\u00eda cual seria el rumbo del resto de la historia). Aunque es algo de curso corriente, sobre todo en el mundo del cine y la televisi\u00f3n, si hace seis a\u00f1os no hubo necesidad de incluirlo no me siento c\u00f3modo con la manera en que rompe la unidad de la historia, hasta el punto que la he tenido apartada varios meses sin decidirme a seguir con ella. Por fortuna, despu\u00e9s de las primeras 60, 70 p\u00e1ginas, con los personajes resituados en las posiciones de partida, comienza la nueva historia y se deja atr\u00e1s esta peliaguda labor de engarce.<\/span><\/p>\n

El sue\u00f1o de los dioses<\/em> es, sin tapujos, una preparaci\u00f3n para El coraz\u00f3n de Tram\u00f3rea<\/em>; un nudo gordiano de cerca de 500 p\u00e1ginas en el que los protagonistas (Derguin Gorion, Kratos May, Ariel, Togul Barok, Ziyam…) se enfrentan al purgatorio definitivo: la profetizada contienda con los viejos dioses una vez que la \u201cbarrera\u201d que los manten\u00eda alejados de Tram\u00f3rea cay\u00f3 en El esp\u00edritu del mago<\/em>. Un pante\u00f3n de deidades inmisericorde y deseoso de vengar la derrota sufrida en el pasado. Su puesta en escena incluye acontecimientos apocal\u00edpticos que trascienden las b\u00fasquedas de las dos anteriores novelas y ponen a los h\u00e9roes ante hechos que superan en mucho las amenazas a las que se han tenido que oponer.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s del comienzo, llama la atenci\u00f3n c\u00f3mo el narrador omnisciente se acent\u00faa (si eso es posible) y no duda en romper con el misterio con el que hab\u00eda tratado los \u00abprodigios\u00bb. Si no me traiciona la memoria, tanto en La espada de fuego<\/em> como en El esp\u00edritu del mago<\/em> la explicaci\u00f3n de los elementos sobrenaturales quedaba en una deliberada ambig\u00fcedad; tanto pod\u00edan interpretarse como consecuencia de la magia que \u201cven\u201d y \u201cusan\u201d sus practicantes\/observadores como, para el lector con el ojo agudo, resultado de una tecnolog\u00eda muy avanzada desconocida por ellos. La historia de Tram\u00f3rea ser\u00eda la de una civilizaci\u00f3n futura que ha perdido sus or\u00edgenes y que entiende como sobrenaturales hechos que no lo son. Este desarrollo, que ha dado algunas de sus mejores historias de la mano de Jack Vance o Gene Wolfe, aqu\u00ed se quebranta cuando al entrar en escena los dioses el narrador expone, a trav\u00e9s de p\u00e1rrafos puramente informativos, c\u00f3mo es posible lo que hacen. Cierto es que estos personajes comprenden lo que ocurre, las fuerzas que mueven y desatan sus criaturas… y, por tanto, quiz\u00e1s sea asumible la ruptura del velo que cubr\u00eda hasta ahora todos estos elementos. Pero se hace una manera un tanto burda y se sacrifica una parte del encanto de la historia.<\/span><\/p>\n

Esta sensaci\u00f3n de ruptura unida a la de estar ante un interludio un tanto estirado es la que ha dominado mi lectura. Tan solo las escenas de acci\u00f3n y los actos caprichosos de los dioses me han hecho recuperar la maravilla que hab\u00eda experimentado con las dos anteriores novelas. Aunque tambi\u00e9n es posible que ya no sea un lector para este tipo de historias. Una duda de la que espero salir en cuento lea El coraz\u00f3n de Tram\u00f3rea<\/em>, donde se vislumbra un cl\u00edmax apote\u00f3sico.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cinco a\u00f1os ha tardado Javier Negrete en retomar su serie de Tram\u00f3rea; el tiempo transcurrido desde que en 2005 publicase El esp\u00edritu del mago hasta que la ha culminado con las dos \u00faltimas novelas: El sue\u00f1o de los dioses y […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[1820,1818,1817,192,1819,1816],"class_list":["post-8645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-resenas","tag-el-corazon-de-tramorea","tag-el-espiritu-del-mago","tag-el-sueno-de-los-dioses","tag-javier-negrete","tag-la-espada-de-fuego","tag-tramorea"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8645"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8648,"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8645\/revisions\/8648"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.literaturaprospectiva.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}